4/17も礼拝が徳山、柳井、防府では行われました。
それぞれの教会の礼拝で、「2016熊本地震」のこと、そして大分県にも被災が及んでいることが覚えられました。同時にいのりも捧げられました。
徳山では 礼拝後に、音楽教室の発表会が行われました。
教会に初めて入られた方も、開式の祈りで熊本、大分の方々を覚えて祈りました。
来週、今週とも礼拝は以下の日程で行われます。
4/24（日） 徳山10：45～
柳井10：30～
防府15：30～
4/21（木）には、
益田14：00～ 礼拝、
六日市１９:３０～ です。
本日の説教要旨です。
【ヨハネ福音書10章22－30節】
聖書には「神殿奉献記念祭」と、耳慣れない言葉が出てきます。今日も存在する記念日で12/25に祝います。ﾕﾀﾞﾔの建国記念日のようなものです。主の時代から遡る200年前、ﾏｶﾊﾞｲという武将に率いられた義勇軍が、占領されていた神殿を奪還しました。その記念日です。国威掲揚の記念日に主は神殿の廊下を散策すると、取り囲むのがﾕﾀﾞﾔ人たちです。
「ﾕﾀﾞﾔ人」とは「指導者層」のことです。彼らの思いは忸怩たるものです。かつて先祖のﾏｶﾊﾞｲは少人数で侵略者を撃退しましたが、彼らは主にそのような英雄の役を求めたのです。それが彼らの想起するﾒｼｱ。人は誰もが自分の思いを持ち他者を動かしたいのでしょう。だが主は彼らと違うﾒｼｱ像を持つ。それが後半「羊と羊飼い」の話で鮮明になる。
一言で言えば「行動」です。指導者が望むのは反旗鮮明の行動でした。指導者たちにとって、主の行動は容認し難いものがあります。「水をﾜｲﾝに、病者を癒す」など平和過ぎるのです。私たちは、この指導者に近しいものかもしれない。主に気を揉むことはありますか。受容し難い自身の現状や世界情勢を見て「神さまの正義は？」と思うこともあるでしょう。指導者たちは主の御声を静かに聞くことが出来なかった。十字架へ送るのです。
この指導者たちの「気を揉む」姿は、決して遠いものではありません。私たちも、一事が起こる際に神や主に「なぜかと問う」ことがあるかもしれない。「それを為さなくとも、自身や周囲を問うかもしれない。「気を揉む」ことの多い私たちです。まず必要なことは「良き羊飼い」である主を思うことです。羊は近眼で臆病だそうです。主は人を羊に譬えますが、良く譬えたものです。その私たちに主は「羊飼い」と言うのです。良き羊飼いに導かれている感謝、それを踏まえた行動ことが必要です。良き羊飼いに導かれます。
