3/29.30 柳井、防府の水仙、徳山ジャガイモ、今日出来ること

 

　4/6（日）礼拝説教題は「今日、できること」

　今日考えている仕事の完成までは、道半ば…にも至っていません。

　徳山ジャガイモ。3/10作付けから３週間。芽が出てきました。

　3/30（日）防府の納骨堂。水仙が咲き始めました。

　この水仙の香りは強いのです。

　説教壇に飾られていますが、礼拝堂入り口でも香ります。

　3/29（土）柳井礼拝堂。

今週以降の行事は、以下のとおりです。

いずれの集会、礼拝にもどなたでもお越しいただけます。

4/2　水曜日　17時　六日市チャペル礼拝　　

4/5　土曜日　15時　柳井チャペル礼拝

4/6　日曜日　10時　徳山チャペル聖書の学び

　　　　　　　10時45分　徳山チャペル礼拝

　　　　　　　15時　防府チャペル礼拝

4/9　水曜日　17時　六日市チャペル礼拝　

4/12　土曜日　15時　柳井チャペル礼拝

4/13　日曜日　10時　徳山チャペル聖書の学び

　　　　　　　10時45分　徳山チャペル礼拝

　　　　　　　15時　防府チャペル礼拝　

説教の要旨は以下の通りです。

□ルカ15: 1～ 3,11b～32 (新138)

□　説教　　　　　　　　　　　　「神は夕日にたたずむ」　

　　　　この「放蕩息子のたとえ」は、聞き手の「金に執着するファリサイ派」が「あざ笑う（16：１４）」のです。「長子権」や「放蕩者の追放規定（申２１）」を逸脱している、荒唐無稽な「父」を語るからです。主は「逸脱」と見られた人々（１５：１）の「救い」を意図しています。

 

　　　　「弟」は「小悪」程度の認識かもしれません。「故郷に帰ろう、父に雇われる」と思うからです。甘すぎます。「帰った場合」規定では「石打」です。退廃的であり、み言葉を読まない彼は「ファリサイ派」と対照的位置づけです。ただ弟は帰り、迎えたのは死でなく父でした。

 

「嘲笑」のポイントは「弟の思考、父の歓待、語った主」です。ファリサイ派の語る神は「道徳的正しさ」を喜ぶ方です。一方主は、エゼ３３：１１「悪人正機」を喜ぶ神に基づきます。主は「正しさ、誤り以前に、神は人に顔を向ける」神「アロンの祝福」の神を示します。

 

　　　　この話は「悔い改めに至らない」人にも触れます。優遇に怒る「兄」に「父」は、屋外に出ます。「神は慰めが必要な所に行く」ルカの使信です。ルカ１５章のたとえ話は、積極的な「悔い改め」を推奨する話ではありません。「探し求める」神さまの姿をまず描くのです。