この日は温かく、途中で空調を切るほどでした。16度ほど。
この日は寒く、途中でファンヒーターを追加するほどでした。ただ今の外気6度。
今週、来週の予定は以下の通りです。
1/24 日曜日 10時45分 徳山C礼拝
15時半 防府C礼拝
いずれの礼拝、集会にもどなたでもお越し頂けます。
今日の礼拝メッセージ要約は以下の通りです。
■ ヨハネによる福音書 1:43～51 (新共同訳聖書、新約165ページ)
■ 説教 「行け、暗闇の地へ｣
51節の｢神の天使たちの昇降｣は、旧約の創世記28章(ｐ46)、｢ヤコブの夢｣が下敷きの話です。アブラハムの孫、ヤコブは父と兄から祝福と財産を横取りし、回心どころか域外逃亡。その夜、石を枕に休む時にこの｢神の天使たちの昇降｣の夢を見る。神は、不行届きなものに一方的にみ手を伸べることに気付くのです。ヤコブはこの夢を契機とし、自己本位な者から感謝する者へと変えられます。福音書のナタナエルと結びつくのです。
今日の聖書には、いささか珍しい弟子｢フィリポとナタナエル｣が登場します。当初、弟子とされたのはペトロと同郷であったフィリポ。彼はナタナエルに、ナザレ出身としての主を紹介します。ところがナタナエルは聖書(ミカ5章)を典拠とし、｢ナザレから何か良いものが出るか｣とフィリポに答えるのです。主はユダヤ南部のベツレヘムでお生まれになりましたが、なぜか伏されています。ヨハネ福音書では、主は｢ナザレの人｣となっているのです。
聖書に基づくナタナエルの答えは、ガリラヤ地域蔑視にもつながるものです。しかしそれがその時代の一般的な感性であることは、主も｢偽りがない(47)と告げる通りです。そのナタナエルに、主は｢初めからの洞察(48-49)｣を告げ、最後に｢ヤコブの古事に基づく話｣をなさいます。これこそ前述のように、神と隣人のみ前に大きな過ちを犯したヤコブへの赦しです。主はナタナエルに、この古事に基づいて手を伸べ、弟子と為すのです。
主はこのナタナエルも｢暗闇の地(マタイ)｣と呼ばれたガリラヤに伴います。主はどの福音書でも、｢神の眼差しが及ばない｣とされた、蔑視のガリラヤで公生涯を始められます。さて、主がナタナエルに告げた｢もっと偉大な事(50)｣はいつ、どのような内容で起こるのか。やがて復活なさったの主は、意気消沈した弟子たちにガリラヤに戻るように告げ、実際このナタナエルともそこで再会します。訪ねて下さる主を思いつつ、日々を過ごしたい。
