ポインセチアは礼拝堂後方に移動しました。
先日来からの豪雪で、中国地方山間部の六日市在住の方から、
欠席の連絡を頂きました。
中国地方山間部は、火曜日でも積雪30センチとのことです。
北陸、上越地方の状況が速やかに改善されますように。
1/17 日曜日 10時45分 徳山C礼拝
15時半 防府C礼拝
今日の礼拝メッセージ要約は以下の通りです。
■ マルコによる福音書 1:9～11 (新共同訳聖書、新約61ページ)
■ 説教 「神の力に覆われ｣
毎年、一月の第二主日も｢固定の聖書日課｣｢主の洗礼｣となっています。この出来事はマルコ福音書の冒頭部分、主の初登場の所に記載されています。マルコ福音書にはクリスマス物語(主の誕生と礼拝物語)はありませんが、この事柄を通して、｢主を礼拝するクリスマス｣を私たちに伝えるのです。当時の人々を取り巻く｢社会、家庭｣の厳しい環境は、私たちも共有して感じるものかと思います。私たちは今日も、福音の言葉に支えを得たい。
主は｢ガリラヤからヨルダン川に来た(9)｣とありました。ユダヤ国内の一つの見方では、｢辺境の地から辺境の地へ｣です。ただ気候の面では｢緑豊かな所から、生気ない場所｣とも言えます。主は神さまの導きの中で、転機、転身をなさる。クリスマスに主が天から地上に生まれたように、ここで主はヨルダン川に行かれる。ヨハネ福音書はその所を｢ベタニア(ヨハ1：28)｣と書いていますが、主は｢苦境｣の方々と共に歩む決意を為さるのです。
そこに聖書は、不思議な事象を｢随行者にも分かるように｣10節で列記します。｢天が裂ける｣とは、雲間から光が差す光景でしょう。｢神の介入(イザヤ63)｣を表します。｢霊が下る｣とは、｢使徒２章｣に如実なように、より生き生きとされる光景。｢愛の声｣は、詩編2などにある｢神さまが主を支える｣ことの表明です。｢あなたを支える主を、神さまが支える｣それが、随行者マルコにも知らされ、後年、主をたたえる福音書の先駆けとなったのです。
「洗礼を受けた人だけが神さまに特権的に愛される」そうではありません。聖書は誰に対しても、｢主があなたを支える｣ことを告げています。受洗とは、神さまからの愛に対する応答の「一つ」と言えます。愛の応答には、さまざまあります。いわゆる｢奉仕｣も、最終的には｢誰かや自身のための祈り｣も、応答になるのです。福音書で主は｢ベタニア｣に来られましたが、今も｢ベタニア｣に来られます。私たちも、居るところで｢主を礼拝｣したい。
