12/24(土)イブ礼拝、12/25(日)のクリスマス礼拝と、大勢が集いましたが、
この雰囲気も好きです。
ポインセチアを引き取るのを忘れていました。
抗原検査を、今日、やらなければならないのか。
今日だから、やらなければならないのか。自問自答。
今週、来週の予定は以下の通りとなります。
12/28 水曜日 18時 六日市チャペル礼拝 家庭礼拝となります。
12/31 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
1/1 日曜日 10時45分 徳山チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
1/4 水曜日 家庭礼拝 六日市チャペル礼拝
1/7 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
今週の礼拝説教要旨は、以下の通りとなります。
◆ ヨハネ 1: 1～14(新163)
■ 説教 「神の言葉を頂く」
教典としての聖書は、時代と状況の中で多様な解釈をされました。その本質は、｢存在の肯定｣です。国家の危機(一人ひとりの不安)時に、｢神は全てを良しとされた(創世記)｣という使信が、人々の原動力となったことでしょう。ヨハネ福音書の冒頭は「創世記｣を土台に置いていると言われます。｢創造と、存在の肯定｣というテーマが共通するためです。この日、神と主イエスにより、｢ヨセフとマリア｣と｢私たちに｣告げられることを聞きましょう。
この日の日課は謎めいています。要点は｢神と共にある言が、万物を成した(1-3)｣。抑揚なく、淡々と告げられます。これが創世記では｢〇〇あれ(存在せよ)！｣と強調されます。私たちも、周囲も、意味なくそこにある、ということはありません。個々に｢そこにあって良いのだ、あるべきだ｣という神さまの強い思いがあるのです。クリスマスの夜、そのメッセージが必要だったのは、ヨセフとマリアの夫婦と言えます。悩みながらの旅路の出来事です。
｢なぜ神は自分たちを御子の親として選んだのか｣聖書は夫婦の葛藤に触れません。しかし夫婦の心に、深く残る疑問と言えます。しかし時は過ぎ出産前、ベツレヘムは喧噪中。突如の住民登録令で、不意の旅費を求められた人々。そして住民登録とは、要は将来の徴兵・税の制度設計準備。誰もが我が事を案じ、妊婦と夫を気に掛ける人は無かったのです。そして出産は、納屋か家畜小屋での出来事でした。「何なんだろう」だったでしょう。
しかし出産後即座に、羊飼い(ルカ)、東方の賢者(マタイ)が来訪し、出産時の不思議なしるしを興奮して告げたのです。彼らが見た出来事に共通するのは｢光｣。｢光あれ｣と語られた神は、自分たちとこの幼子の存在を良しとされている、と受け止めたことでしょう。故郷を遠く離れた地中海パトモス島に、伝説では幽閉中の福音書記者ヨハネも、主の古事に生きた一人でした。｢万物｣の中にあなたもいます。私たちを照らす光を想起したい。
