思いを訪問のたびに与えられています。
この後、小浜、元町、六日市で礼拝が行われました。
復活後第5主日の日曜日、教会の礼拝ではこういうことがありました。１
１ 先々々週土曜日、会員宅の愛猫が居なくなりましたが、不明のままです。
「今居る処で、神さまの守りがある」ことが祈られました。
２ 朝、K姉から風邪のため休みますという連絡を頂きました。
その方のために祈りがなされました。
３ 礼拝式文ファイルが、B5型とA４型とあります。
A４型が大きくて見やすいと評判です。F姉の編集、作成です。
４ 礼拝堂の裏手のサクランボが生りに生っています。
子どもたちの食後のおやつになっています。
種はその辺に散らされています。子どもたちは小鳥とし烈な競合をしています。
５ 益田、六日市でも、柳井のNPO法人｢一粒の麦｣支援古紙が集められています。
昨日は私の車に満載でした。
６ 六日市Cでは、この春にセカンドキャリアの場が与えられた
佐藤明男牧師による説教が為されました。会員のK兄の義兄になります。
７ 徳山Cでは礼拝後、礼拝に出席中の方と懇談、祈りの時が与えられました。
８ 徳山Cの愛さんは鰹おにぎり、大根菜おにぎり、味噌汁でした。
今週、来週ともに礼拝、集会は以下の日程で行われます。
5/ 8 火曜日 15時 聖書の学び
5/12 土曜日 13時 益田市小浜礼拝
14時 益田教会礼拝
19時 六日市礼拝
5/13 日曜日 10時45分 徳山礼拝
いずれの礼拝、集会にもどなたでもお越し頂けます。
本日の礼拝説教要約は以下のとおりです。
【ヨハネ福音書１５章１１－１７節】
友とは有り難く、得難いものであります。旧約聖書の箴言には「鉄は鉄によってみがかれ、人はその友によってみがかれる(箴言27：17)」とあります。これ以外にも友に関する｢箴言｣つまりことわざが多くありますが、聖書の時代の人々も生きる上で｢友｣の存在に重きを置いていたことが分かります。｢友｣とは、第一義的には｢人｣を表しますが、今日では｢人間以外のもの｣を表すこともあります。長年生活を共にした｢ペット｣は、その意味で動物ではあるけれど、同時に「友」として私たちの生活に欠かし得ないものなのでしょう。
今日の聖書で主は｢友のために命を捨てる｣｢あなた方は友｣｢僕とは呼ばず、友と呼ぶ｣とあります。聖書はそもそも、｢友｣という言葉をどのような趣旨で用いるのか。やはりそれは旧約聖書をひもとく必要があります。神さまと人との関わりで｢友｣が出てくるのは、神さまとﾓｰｾの対話の場面です。ある時ﾓｰｾは｢人がその友と語るように｣ﾓｰｾと語り合っていました。ﾓｰｾの例でいえば、神はﾓｰｾと語ることで、重荷を共に担い、その人生を支える意思を示されたのです。そして今、主は弟子たちに｢友｣と幾度も呼びかけて下さるのです。
なぜ主は弟子たちを｢友｣と呼ぶのか。それは、先週も同じことを記しましたが、ここでの弟子たちの状況を見兼ねてのことです。｢主の弟子｣であることは喜びでもありますが、それが弟子たちに重荷ともなったのです。｢友｣とは語り合う存在。主はお語りになり、また聞かれるのです。弟子たちは｢この｣後、逃げてしまいますが、主の言葉は確かに心に納められた。だから｢その｣後、主のみ言葉に生きる者として生きる者とされたのです。
主がお語りになった書物が福音書ですし、主に聞いて頂くことを祈りと言います。だから｢主のみ名によって神に願う｣と主はこの聖書で結んでいるのです。主は友として私たちの言葉を聞いています。主のみ名によって祈る、そのことで、神さまが良いと思われることが必ず備えられるのです。主は私たちやその祈りをみがいて下さいます。だから私たちは、み言葉を頂いたものとして、近しい者や出来事を覚えて、祈り続ける者でありたい。
