夏（休み）が開け、ようやく、日常が戻って来た日々です。
記念会の日の朝。手前には二年前に召天された方を記念する
アンスリウムという名前の観葉植物です。
今週、来週の予定は以下の通りです。
9/5 火曜日 19時 六日市チャペル礼拝
9/9 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
9/12 火曜日 19時 六日市チャペル礼拝
9/16 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
9/17 日曜日 10時45分 徳山チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
今週の礼拝説教要旨は、以下の通りとなります。
◆マタイ 16:21～25(新32)
「失敗に育てられる」
21節｢殺される｣。主は、ご自身の殺害と復活を見据え、苦難を負われるのです。苦しみを前に、それを引き受ける姿は、旧約｢苦難の僕(イザヤ42)｣に見られます。ユダヤが国家としての体を無くしそうな昔に生まれた｢苦難の僕｣です。文字通りの｢困難な現状｣に向かう人に、｢苦難の僕｣は寄り添うのです。今日の聖書を一読すると｢ペトロへの叱責｣となります。叱責をした主の本心はどのようなものがあったのか。この日、それを聞きましょう。
今日の聖書の直前でペトロは、主をメシア(救い主)と告白しました。模範解答ですが、内実は主の理解とずれています。ペトロは｢模範的統治者としてのメシア｣、主は｢苦難の僕としてのメシア｣でした。主は今日の個所で｢捕われ、殺される｣と言われます。「模範者が逮捕され、殺される｣とは、ペトロにはあり得ないことでした。だから｢脇へ連れ、諫める(22)｣の状況になるのです。対して、主は｢サタン、引き下がれ(23)｣と厳しく言われます。
ペトロを｢悪魔｣と罵る背景は何か。｢苦難の僕｣としてのご自身の生き方が｢第一弟子｣ペトロに受容されないことを残念に思ったのです。ただ｢引き下がれ｣という言葉には注意が必要です。｢荒野の誘惑｣の際、主は｢退け、サタン(4：10)｣と言われ、ここでは｢引き下がれ｣。｢後ろに回れ、従え｣という意味です。つまり主はペトロに、ご自身の生き方への再認識を訴えます。そこから｢わたしについて来たい者は(23)｣という言葉が生まれます。
ペトロは｢捨てられない自分｣を現します(24)が、主は｢後ろに回れ、十字架を負え｣と促します。｢十字架｣とは見せしめの刑具で、やがてペトロは、大言壮語した後に主を裏切り、否定します。裏切ったという事実を、ペトロは｢苦難の僕｣である復活の主と共に引き受けます。｢苦難の僕｣主は、今もなお私たちと共にもあります。失敗を、失敗と引き受け、受け止めたときに、進歩が見られるのです。私たちは、どういう失敗に育てられたでしょうか。
