この時期なのに・・・。
誰かが拾ってきた小さな松ぼっくりが、「おおきいね」
詩の世界が広がります。
今週、来週の予定は以下の通りです。
9/30 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
10/1 日曜日 10時 聖書の学び
10時45分 徳山チャペル礼拝
15時 防府チャペル礼拝
10/3 火曜日 19時 六日市チャペル礼拝
10/5 木曜日 16時半 会議 於：大阪
10/7 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
10/10 火曜日 19時 六日市チャペル礼拝
10/14 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
10/15 日曜日 10時45分 徳山チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
今週の礼拝説教要旨は、以下の通りとなります。
◆ マタイ 20: 1～16 (新38)
■ 説教 「何も無くなっても」
この｢気前のよいぶどう園｣が本当に存在するとします。園主は神さまですので、園の経営は保たれます。しかし｢一時間で、一日分が補償｣されますから、貨幣価値は下落、労働者の勤労意欲は減退、一方で現金は溢れ、物価が上昇します。この話の要点は、「神さまはこの世の価値の基準をご存じだが、それを超えて見る」です。この話が生み出された背景を聖書から見、私たちが置かれている状況を踏まえ、この話を聞きたいと思います。
背景は、19：16｢金持ちの青年｣と、19：27｢弟子としての勤続年数｣です。いずれも｢お金｣｢キャリア＝経験、時間｣を問う話です。特に弟子ペトロは｢自分たちは何もかも捨てて主に従いました。何が頂けますか(19：27)｣と露骨です。対して主は、自身は｢お金とキャリア｣に思いを向けないと結論付けます。｢えっ？｣というペトロの落胆が伝わりますが、たとえ話(20：1～)を通し気持ちは広がると察します。この話自体は、分かりやすいのです。
早朝からぶどう園で働く労働者たち(1-2)は、身近な所ではペトロたち漁師を指せます。主はペトロたちの｢当初からの働き｣を見られます。しかしたとえ話は、続けて募集をする主人の姿を記します。他の弟子、｢女性の弟子｣を招きます。主人は最後に、誰も雇わず目を掛けなかった｢夕方5時の人｣もぶどう園に招くのです。賃金支払いは、主人にとっての公平目線での同額が支給されます。最初の人は、同額を受け取り、落胆するのです。
弟子集団には、もとより理不尽なこの話が一層不条理に聞こえたでしょう。弟子たちには｢主に従っている｣という誇りがあったのです。ただ、｢立場と状況｣が変わればどうか。つまり｢主に従う｣の誇りが砕かれた十字架以後はどうだったか。｢最後の者｣の心持が理解できたと思います。｢この世の価値観｣に乗れず、外れ、疲れる時こそ、｢主人の気前の良さ｣に心を重ねたいのです。存在に重きを見る神と主イエスの視線は、私たちを支えます。
