誕生日を迎えられる方は、なかなか礼拝出席が難しいのですが、
その方のお嬢さん（ふたごの方とその妹）は良く礼拝に来られます。
2/3は、六日市でも礼拝が行われました。私が帰ったあと、大雪となったようです。
2/4の徳山礼拝には、柳井からも人が見えて、聖餐の恵みに共に預かりました。
礼拝後の愛さんはお弁当とカキのクリームチャウダー。
そして総会が行われましたが、中ではおぜんざいが振る舞われました。
もちろん、有意義な話し合いも行われました。
今週の教会行事は以下のとおりです。
2/6 火曜日 聖書の学び 15時より
2/10 13時 益田市小浜礼拝
14時 益田教会礼拝
19時 六日市礼拝
2/11 10時45分 徳山礼拝
いずれの礼拝、集会にもどなたでもお越し頂けます。
本日の礼拝説教要約は以下のとおりです。
【マルコ福音書１章２９－３９節】
このﾏﾙｺ福音書では、ｶﾞﾘﾗﾔ湖の漁師たちが｢すぐに｣主の弟子になります。確かに、漁師たちの決断力が感じられます。確かに決断力は素晴らしいのですが、同時に本日の主の行動の伏線にもなるのです。本日、主は会堂で説教されたのち｢すぐに｣そこを出られます。なぜ主は急がれたのでしょうか。ｼﾓﾝの家に急ぐ理由があったのです。ｼﾓﾝの姑が病み、その娘であるｼﾓﾝの嫁を助けるため急ぎます。加えて、癒しが禁止されていた安息日に｢生きておられる神さま｣を示すため、｢すぐに｣弟子になった漁師に答えるため、急がれるのです。
まず、安息日の事柄です。主が会堂で説教した日は安息日でした。基本的な生活動作は可能ですが、大掛かりな家事や医療行為は禁止されていたのです。人々は｢その日の夕方、陽が沈むと｣主の家に来ます。夕方までは安息日、日没を基に翌日と理解されていた当時の習慣です。しかし主には安息日規定など無意味です。だからこそ、安息日の朝に会堂で人を癒し、即座にｼﾓﾝの家に行くのです。神さまは生きておられることを示されるのです。
ｼﾓﾝの家には姑がいました。働き手であるｼﾓﾝと弟ｱﾝﾃﾞﾚに出て行かれ、今また姑が熱で病んでいます。この熱はﾏﾗﾘｱという病と推測されています。40度近い高熱が特徴の病です。主はこの姑を癒す。するとこの姑は｢もてなし｣を始めます。今日的に言う｢見えない家事｣をこの姑は始めたのです。当時の一般的な食事に加えて、多少豪勢なメニューを用意します。｢小麦粉の御焼、焼き魚、炙り肉、そしてワイン｣でしょうか。大事業です。このような台所仕事も禁止されていましたが、姑はあえて行ったのです。姑も弟子になったのです。
もてなしの時間は、聖書を見るとお昼前から夕方にまで及びました。懸命に働いた姑です。その姑の働きを主は見ておられます。姑の｢見えない家事｣に心を向けられる主のお姿が記載されています。弟子たちは｢(網を)捨てる｣｢(父を船に)残す｣ことで主に従いました。主は、弟子たちが残したはずの背後の家族にも思いを傾けて下さいます。だからこそ私たちは、この聖書から確信を得ることが出来るのです。主は、あなたの家族をも守ると。
