昨日は益田、六日市でも礼拝が行われました。
礼拝後、会員の方が花壇の手入れをして下さいました（雨の中）。
ただ感謝の思いです。
一か月前の思いつきと説教作成週の思いのズレが…。
今週から｢四旬節｣に入りました。典礼色は紫になります。
今週までルーテル教会｢改訂式文｣ダイヤを試していました。
来週からはハート式文となります。
今週、来週の教会行事、牧師動静は以下のとおりです。
3/12 火曜日 11時 牧師 柳井行き
15時 徳山聖書研究
3/14 木曜日 15時 シオン教会三役会 於：光市
3/16 土曜日 14時 益田礼拝
19時 六日市礼拝
3/17 日曜日 10時45分 徳山教会礼拝
今日の礼拝メッセージ要約は以下の通りです。
【ルカ ４章１－１３節】
｢四旬節第一主日｣とは、十字架へと向かう主のみ苦しみの意味が示される最初の主日です。しかし、主が誘惑に遭われたが、誘惑をみ言葉によって乗り切った今日の聖書の記載が、どのようにして｢主のみ苦しみ｣と重なるのか。｢誘惑と克服｣がなぜ｢十字架｣と関わり合うのか。そのことがらは、主が誘惑に遭われた40という日数の聖書的な意味を 紐解くことによって、明らかにされると考えます。では40という数字は何を意味するか。
有名な所では｢試練の日数｣です。ノアの古事は、雨が同日数降り続いたことを語ります。ノアと同日数｢主は苦しまれた｣のですし、加えてとどめの三つの誘惑があります。空腹を満たし(第一誘惑)、神の国を一瞬で立ち上げ(第二誘惑)、主に神を疑わせる(第三誘惑)ものです。しかし主はみ言葉を通して誘惑を退ける。すると｢時が来るまで｣悪魔は主を離れるのです。離れた悪魔は、主の十字架直前にユダの心に入り、策謀を為します。
主は三つの誘惑に加えて、ありとあらゆるこの世の誘惑に｢苦しまれた｣のでしょう。ここから｢主の受けぬ試みも…ない｣(讃美歌532)という信仰の言葉が出て来るのです。しかしこれだけでは、主の苦しみと私たちの関連性は｢誘惑の共通性｣に終始します。40という数字は、｢執り成しの日数｣でもあります。神さまはモーセに、十戒の石板を二度渡したのです。一度目の石板は、ユダヤの民があまりにもだらしなかったので壊してしまいました。二度目の石板は、モーセの40日の断食と執り成しの思いを通して授けられたのです(申命記9章)。
神と人との執り成し(和解)のために、主は十字架に架かられ、復活されました。そのことから私たちにも、｢永遠の命｣が示されたのです。荒野の40日の断食と誘惑は、やがて読む｢主の十字架｣への先取り。つまり主は、神さまと私たちとを再度結び、｢懐かしい人｣に再開できる喜びを今日の聖書で示そうとされているのです。誘惑には勝てません。気付いた時には誘惑による後悔の渦中ということがあります。むしろ、そのような私たちを主は、十字架と復活の出来事で導き、一歩を歩み出して下さることを覚えたい。
