収穫のたびごとに、近隣の枝を切り落とすのは少し、心が痛みます。
ケイトウの花。毛糸のようです。
今週、来週の予定は以下の通りです。
今週の礼拝メッセージ要約は以下の通りです。
■ 説教 「神さまは人間の破れを直す」
｢全てに時がある｣と、旧約コヘレト(旧1036)は語りました。自身や身近を思いつつ、この言葉に日々出会う私たちがいます。この夏、通読したヨハネ6章には、一つの共通したテーマがあります。それは｢強から弱へ、大から小へ｣という人間の自然な状況と、そこに変わらぬ注がれる主イエスの愛の眼差しです。｢コヘレト｣という箴言のみは、自身の状況を目の当たりにさせられますが、それを共に受け止めて下さる主の思いを今日聞きたい。
それで、聖書が語る｢強から弱へ｣の2つのことを見ましょう。一つ目は｢主を求める人々の数｣です。6章冒頭は｢五千人の給食｣でした。集う人々の求めは、目に見える奇跡でした。続いても｢湖上歩行｣。当初、主は｢奇跡｣の要望に向き合っていましたが、中盤から後半では｢心の満たし｣を語るのです。集った大勢の人々は徐々に離れていきます。そして今日の聖書では、12人ではない他の弟子たちが｢実にひどい話だ…(60)｣と呟くのです。
二つ目は、｢弟子の心｣です。日課後半では、離れ去る弟子たちの姿とは対照的に、ペトロの｢私たちは誰の所に行きましょう｣(私たちの居場所は、主の他にない)という言葉が記載されています。しかし、この後の展開はご承知の通り、この言葉の真逆を行くペトロたちでした。しかもこのヨハネ福音書は、ペトロの体たらくを克明に描写するのです。それぞれに、強い時があった人々や弟子たち、ペトロたちでした。けれども、凋落をするのです。
旧約聖書の神さまは、｢熱情の神｣であり｢怒る方｣でした。いわば｢峻烈な父｣の像があります。一方で主イエスはその世界観の中で苦しむ人々と共にありました。加えて、これは主独自のものでしたが｢峻烈な父｣に｢叶い得ない子ども｣を取りなす｢母｣の像をも見て取れます。｢弱い所に働く神の愛(2コリ12：9)｣の表れなのです。時の流れの中で、自身や近しい者の｢弱さ｣を見つめざるを得ません。そこに注ぐ、主イエスの眼差しを思います。ｓ。
