こちらは、11/7（日）の防府の礼拝堂でした。
写真は撮っていませんが、この画面の下には、歴代の防府をお支え下さった
召天者の方々がお写真として、礼拝に参列くださいました。
こちらは、11/7（日）の徳山の礼拝堂でした。
お写真はすでに、ご自身の｢ご自宅｣や「記念庫」に戻られましたが、
大勢の方々がお写真としてご参列くださいました。
柳井、防府、徳山とも、それぞれのチャペルで大勢の方々とも礼拝を守りました。
六日市では、11/17（水）に召天者記念礼拝を執り行います。
今週、来週の予定は以下の通りです。
15時30分 防府チャペル礼拝
■ 説教 「持ち物をささげた人々」
使徒言行録３章には｢金や銀はない｣しかし｢主のみ名(の力)｣の奇跡を行うペトロの姿があります。本日は召天者記念礼拝。懐かしい方々と再会しています。｢金や銀を受け継ぐ｣以上に、多くの思い出を与えられました。今年、教会では2名がみ国に召され、召された方は、ペットたちも含め、主の御腕に抱かれておられます。最期は、それぞれ痛みがあったでしょう。だが今｢涙が拭われ、痛みなく、嘆きない｣場におられる(黙21章)のです。
冒頭の使徒言行録で、ペトロに癒された彼も、足の痛みを覚えていました。逝きし全ての方々は、それぞれ、自身の命や病と向かい合いながら｢その時｣を迎えるものと思います。この日の聖書に出てくるのは｢やもめ｣で、ご主人を先に送った女性となります。｢社会保障制度｣として｢落穂拾い(ルツ)｣や、｢寡婦保護規定｣(申10)もありましたが、保障制度の隙間を付く行為もあったようです(マルコ12：40)。その彼女が神殿に来るのです。
彼女の生活や心情は、ぎりぎりの所ではなかったかと想像します。追い詰めたのは、本来なら頼りの宗教者。その宗教者が｢やもめの家を食い物にする｣状況。ついに彼女は、神さまに祈り、頼るべく神殿に来たのです。捧げられるものは、相対的な価値では低い｢２レプトン(約50円)｣でした。しかし神さまは、相対的な価値や比較ではなく、み前に立つ人の深い心をご覧になります。｢ぎりぎりの状況｣は、これこそ望まずに来る厄介な事柄です。
そこで聖書、やもめが｢捧げた｣のは何か。私たちも｢捧げる｣のは何か。見えるものは、金銭です。神さまは、相対的な価値（額の多寡）ではなく、個々人に｢絶対的な価値｣を見出されます。｢私の目にあなたは貴い(イザヤ43)｣。捧げものは、金銭だけでなく、祈りもあります。｢ぎりぎりの状況｣に立つとき、立った時、立たされそうになるとき、その中で｢祈る｣群れでありたい。それがかつての人々や、今やこれからの人々の支えとなったのです。
