4/26(火)徳山チャペルの牧師館です。
外は、この時期にしては珍しい土砂降りの雨。
さかのぼって4/24(日)防府チャペルの正面風景です。
看板が教会員の奉仕によってきれいに塗られました。
ガラス戸車も修理されました。
さらにさかのぼって4/23(土)柳井チャペルの庭です。
教会員が大根島（島根県松江市宍道湖）で求めた牡丹が今年も、
大輪の花を咲かせました。
今週、来週の予定は以下の通りとなります。
4/27 水曜日 19時 六日市チャペル礼拝
4/30 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
5/4 水曜日 19時 六日市チャペル礼拝
5/7 土曜日 15時 柳井チャペル礼拝
15時30分 防府チャペル礼拝
今週の礼拝説教要旨は、以下の通りとなります。
■ ヨハネ福音書20:19～29 (新210)
Gospel of Luke20:19～29
19その日、すなわち週の初めの日の夕方、弟子たちはユダヤ人を恐れて、自分たちのいる家の戸に鍵をかけていた。そこへ、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。そう言って、手とわき腹とをお見せになった。弟子たちは、主を見て喜んだ。イエスは重ねて言われた。
「あなたがたに平和があるように。父がわたしをお遣わしになったように、わたしもあなたがたを遣わす。」そう言ってから、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。だれの罪でも、あなたがたが赦せば、その罪は赦される。だれの罪でも、あなたがたが赦さなければ、赦されないまま残る。」
24十二人の一人でディディモと呼ばれるトマスは、イエスが来られたとき、彼らと一緒にいなかった。そこで、ほかの弟子たちが、「わたしたちは主を見た」と言うと、トマスは言った。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、わたしは決して信じない。」さて八日の後、弟子たちはまた家の中におり、トマスも一緒にいた。戸にはみな鍵がかけてあったのに、イエスが来て真ん中に立ち、「あなたがたに平和があるように」と言われた。それから、トマスに言われた。「あなたの指をここに当てて、わたしの手を見なさい。また、あなたの手を伸ばし、わたしのわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じる者になりなさい。」トマスは答えて、「わたしの主、わたしの神よ」と言った。イエスはトマスに言われた。「わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」
■ 説教 「見て、信じたトマス」
ヨハネ福音書では、復活の日の朝に主の墓に入ったのは男性の弟子たちでした。そこで見出されたのは、主の体を覆っていた亜麻布のみ。この時点で主の復活は、弟子たちの心にはありませんでした(20：9)。その日の夕方、弟子たち｢ユダヤ人を恐れた(19)｣。民族でなく、「ユダヤ教宗教者」という意味です。弟子たちは、主の体を盗んだという言いがかりを付けられ、逮捕されると考えていたのです。その弟子たちの中に、主が立ちます。
｢波がある｣人間の姿を、この日の聖書は語ります。復活の日の朝、弟子たちの心は、言うならば｢不調｣でした。それが主の出現と共に｢好調／喜び｣に変わります。主が｢手と脇腹(の傷跡：20)｣をお見せになられたのも大事です。｢傷の責任｣を問う見せ方ではなく、赦しを感じさせる見せ方だったのでしょう。｢息を吹く(22)｣も、｢創世記｣の人間創造を踏まえた｢再創造｣が見えますし、｢聖霊を受けなさい｣の言葉も、力を得させるものです。
ところが、この日不在のトマスが8日後合流し、弟子の群れの空気は低調となります。｢疑い深い｣との二つ名で後世呼ばれるトマスが、｢信じない(25)｣と宣言したのでしょう。弟子たちは家にこもり、鍵をかけた状態に戻ります。｢恐れや不安も伝染する｣ことの経験はあります。復活の日の朝、行方不明で、8日後に戻ったトマスの心は、他の弟子たちの心にも影響を及ぼしたのでしょう。主は、そのような弟子たちのもとに再度、現れるのです。
｢あなた方に平和があるように｣とは、一度目(19)、二度目(26)の訪問時に主から出された言葉です。一度きりではなく幾度も、主は弟子たちに語りかけるのです。ヨハネ福音書14章には｢心を騒がせるな｣という言葉で、主の告別説教が始まります。主のお言葉を覆すようですが、心は騒ぐもの、それは弟子たちが示す通りですし、経験があります。昔も今も、主イエスは私たちの日常生活の只中におられるのです。｢恐れや不安｣の中に。
