水色や藤色のアジサイは馴染み深いですが、こういう鮮やかなのは初めて。
本屋さんの一室を借りて、礼拝をしています。
写真率はどうしても防府が高くなります。
今週、来週の予定は以下の通りです。
どちらの集会・礼拝もお気軽にお尋ねください。
6/27 日曜日 10時45分 徳山C礼拝（中島共生牧師）
いずれの礼拝、集会にもどなたでもお越し頂けます。
今日の礼拝メッセージ要約は以下の通りです。
■ マルコによる福音書4章35～41節 (新共同訳聖書、新約68ページ)
■ 説教 「向こう岸に渡ろう」
直前の｢種のたとえ話｣の要点は、｢任せる｣｢委ねる｣ことでした。当時、偏見と蔑視の対象だったガリラヤの人々、弟子たちに主は、｢あなた方も良い実りを実らせる｣と言われました。その前提の中で、直面する出来事の結果を｢任せ、委ねつつ｣賜物を用いて行くのです。主が中央の車座(4：10)では、うなずき得ます。ところが暴風、類する困難な状況下では、｢任せ、委ねる｣信仰はどうか。昔を思い、今の私たちを、未来に用いて行きましょう。
出発地をカファルナウム、目的地を｢ゲラサ人の地方(5：1)｣と定め、出発時刻を夕方としたとき、この船旅は余りにも理不尽なものでした。夕と朝の吹き下ろしの暴風による船旅のリスクは、漁師経験のある弟子たちの心身に刻まれていたことでしょう。出発時に弟子たちは、無言(36)でした。ところが船旅を始めると、暴風が襲います。弟子たちは即座に赤裸々な声を挙げ、主に対処を願うのです。漁師出身の弟子たちも、手が出せません。
主のお言葉は、直接的には｢風や湖(39)｣に向かいます。その実、本当の意味で騒いでいたのは誰か、何か。風や湖は自然の一風景としての様相を示しただけで、むしろ弟子たちの心こそが大荒れ、大騒ぎだったのです。荒れている人に向かい、｢黙れ、沈まれ｣とは無意味で、ことによれば逆効果です。ここでの大切な主のお姿は、揺れる船に共に乗り、留まり続けたことにあります。主は絶えず、あなたの心に語り掛け、共に居られる方です。
｢向こう岸(35)｣を、ガリラヤ湖の地図をもとに考えます。短く見積もっても10キロです。時間帯は夕方でしたので、先が見通せるはずがありません。先が見えない日々、週日を送る比喩と言えます。しかし聖書は、｢先が見えず、見通せず｣という無い無い尽くしの中、主イエスの臨在を語ります。だからあえて、主は弟子たちを危険な時間帯に旅立たせたのでしょう。｢恐れることはない…私はあなたと共にいる神(イザヤ41：10)｣の体現として。
