ご自宅のバラを剪定した教会員が、お花のおすそわけをして下さいました。
バラの花です。
日曜日も、山陽三教会では礼拝が行われました。
写真は本日撮ったために、日曜日には劣りますが、それでも十分です。
今週、来週ともに、シオン教会では礼拝が以下のように
行われます。何れの礼拝、集会もどなたでもご自由にお集まりいただけます。
来週も礼拝は、9/6（日）
徳山10：45～
柳井10：30～
防府15：30～
9/3（木）には、
益田14：00～
六日市19：30～ です。 どなたでもご自由にお越しください。
【マルコ福音書7章1－15節】
食前に手を洗うか否か。誰もが「手を洗いなさい」と言われた経験をお持ちでしょう。ユダヤの社会でも手洗いは大切でした。宗教上の問題と衛生上の観点からです。ところが手洗いがおろそかになることがあります。水が貴重品という背景もありました。当時、監視の意味を込めてﾕﾀﾞﾔの宗教者が規定違反を摘発していました。特にイエスさまや弟子たちは要注意扱いでした。聖書はその出来事を私たちに語ります。
当時のﾕﾀﾞﾔの宗教者は「汚れ」を問題とします。「汚れ」は「コイノス」と原語で云います。これは元々は「公共」の意です。教会とは神と人との「コイノニア」の場です。この原語は「コイノス」でした。誰もがそのままで神さまの前に集い、人と接することが出来ます。でもユダヤの宗教者は「公共」を「汚れ」と看做します。ユダヤの宗教者には、神の前に「そのまま」はあり得なかったということなのです。
イエスさまはこの宗教者たちの言葉を聞いて「神の掟を捨てる」と厳しく言われます。食前規定が「神の掟の放棄」と。なぜか。主にとって食事とは生命の維持という意味だけではないのです。食事とは神と人との交わりのためなのです。イエスさまにとって、礼拝も交わりだが、食事も交わりなのです。うしろめたい所があっても、それを何と言われようとも、イエスさまは、誰をもみ前に集うことを喜ばれます。
主はそのままの姿でご自身の元に来る人を拒みませんでした。「そのまま、ありのまま」の教えに生きた。教会はこの主の教えを大切にする群れです。特に礼拝後の交わりを「コイノニア」と呼ぶことがありますが、これは「そのままを大切にする群れ」ということ。私たちは、シオン教会の群れとして、その教えをを大切に生きたい。
