蒸し暑い日曜日でしたが、台風の影響なのでしょうか。
写真を撮り、礼拝を共に守り、その後徳山で前夜式でした。
今週、来週の予定は以下の通りです。
今週の礼拝メッセージ要約は以下の通りです。
■ マルコによる福音書8: 27-38 (新共同訳聖書、新約77ページ)
■ 説教 「目を天に上げ、星を仰いで」
旧約聖書の詩人(詩8編)は夜、月や星を眺めて後、｢大なるものを作られた神が、自身を顧みられる｣と歌いました。目を手元や世間から夜空に転じたとき、神さまのご配慮を感じたのでしょう。｢私たちの視点｣は、ともすれば、目の前の出来事のみを見つめるものです。そこに一喜一憂（憂いが大きいですが）します。み言葉の厳しさを切り取れば、｢神のことを思わず、人間のことを思う(33)｣私たちとなります。主のみ言葉に、力を頂きたい。
さて、日課です。｢宗教者による殺意と死｣と｢三日後の復活｣は、弟子たちにとって、｢どぎもを抜かれる｣発言でした。曲りなりにも「十戒」を旨とする宗教者が殺意を抱くとは何か。なぜ主がローマ式刑である十字架に送られるか。加えて、死後は｢陰府｣に列するという旧約の立場をふまえず、｢復活｣とは何か。ペトロの｢脇へお連れして、諫めた(32)｣姿は、常識や知識、習慣の積み重ねを重んじる「人間社会」の在り方としては、当然でした。
むしろここでは主の発言が｢尖った｣ものだったのです。しかし主の思いには、｢常識や知識、習慣の積み重ね｣の外に追いやられた人々の姿がありました。宗教者たちが｢線引き｣したことで、住み慣れた場所を追われた人々、孤独な人々、現世に希望でなく、絶望せざるを得ない人々。そこに向け主は、当時の宗教者が見失い、語らなくなった神の愛を｢十字架で｣示し、それを通して孤独なものに寄り添う自身の姿、来世の望みを語ったのです。
それが｢神のこと(33)｣と言えます。弟子たちも私たちも、現実としては、｢人の間に生きる｣ものです。その「人の間」には、しばし｢常識や知識、習慣の積み重ね｣が通用しない出来事も起こり得ます。難病、理不尽、突然の出来事、お手上げの状態、などです。目は手元から離すことは出来ないかもしれません。しかし、そのような私を「上から、傍らで」支える神さまの眼差しがあることを、この日は覚えたいのです。｢神さまの御業を｣探したい。
